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台灣歷史年表

約公元前約4,000年前：屬於南島語系的台灣原住民開始在台灣活動。 [1] 約公元元年：金屬器時代代表文化── 十三行文化、蔦松文化、靜浦文化。 1171年：泉州知府汪大猷派兵屯駐澎湖。 1225年：趙汝適著《諸蕃志》提及琉球、毗舍耶。 1281年：11月元朝於澎湖設巡檢司，隸屬福建行省同安。 1387年：明朝因東南沿海長年海盜倭寇為患，追勦無功，澎湖反成盜寇巢穴，遂依部將湯和所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代：巴布拉族與巴布薩族、巴則海族、洪雅族、道卡斯族於中台灣已有跨族群準王國的大肚王國。 [註 1]

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白玉属性五行：详细解析与说明

1. 属于金行：汉白玉的产物五行之中属于金行。根据五行学说，金行代表着光明、纯净和坚固。而汉白玉的大家纯白色彩和质地光洁，与金行的适合特点相符。 2. 具有土行特征：尽管汉白玉主要是金行的怎么，但它同时也具有土行的知道特征。土行代表着稳定、坚固和厚实，而汉白玉的有人质地坚硬、结构稳定，因此也与土行的之美属性相对应。 3. 具有水行的和田玉特征：水行代表着柔和、流动和润滑。汉白玉在其质地中含有水分，因此具有水行的部首特征。同时，汉白玉的释义光泽和质地也像是水流一样润滑。 4. 部分属于木行：木行具有生长、扩展和活力的矿物特性。汉白玉在一些地方具有细腻的翡翠纹路，给人一种生机勃勃的什么感觉，因此也可以说它部分属于木行。 5. 不属于火行：火行代表着热情、炽热和活力。

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「門後掛勾」2原因犯風水禁忌! 從科學角度解釋也有理

柯柏成解釋，以風水角度來看，大門是出入納氣的地方，掛太多東西開關門都不容易；若以科學的角度來看，門軸會因承受過多的重量而使門歪斜。門後掛勾也會讓屋主「芒刺在背、外出加倍的辛苦又犯小人」，柯柏成建議，衣帽就該回歸到衣櫥的位置，任何物品都不宜出現在大門或房門的背後。關鍵字：風水分享給朋友：追蹤我們：請按讚支持ETtoday房產雲...

【搖錢樹對門的風水】招財樹擺放禁忌有哪些

說到招財樹，相信大家陌生，它是一種見家居招財植物，可以為家庭帶來運，受到很多家庭喜愛，那麼，招財樹有哪些風水作用呢?它擺放禁忌有哪些呢?下面跟著上海裝修公司編一起來看看吧。

戴綠帽子

戴綠帽子，古代本來指等級低賤，唐代官員把戴綠頭巾作為私刑，用以懲戒犯錯的服務官吏。明朝規定伶人要戴綠頭巾、穿綠衣。後來轉指配偶（妻或夫）有淫行者。中文名戴綠帽子別名 "綠頭巾" 別名 "綠帽子" 定義後來指配偶有淫行者目錄 1 綠色喻賤 2 故事集 3 古籍解讀 4 可能來源 5 最終結論綠色喻賤在古人眼裏，綠色是一個低賤 "的顏色。綠色是由黃和藍組成的，是間色，古人貴正色而賤間色。《廣韻》中解釋綠為 " 青黃色 " ，孔穎達註疏 " 綠，蒼黃之間色" 。現代色彩學將色分為原色、間色，原色有紅黃藍三種，即 " 三原色 " ，古代我國將原色稱作 " 正色 " ，正色有紅黃藍白黑五色，正色的地位是很高的。